Possibilité de fournir particuliers ou synagogues de set complet de premier choix en tenant compte des régles précises ci-dessous au 06 28 69 07 15 (Paris, région parisienne)

Préface
Nous sommes heureux de vous présenter une esquisse du premier fascicule d’une série que le Collel Avréhim de Créteil se propose de vous faire découvrir, s.d.v. deux fois par an.
Cette brochure a pour but de faciliter le choix des Arba Minim sachant que chacune des espèces nécessite une attention bien particulière et minutieuse.
Il est utile de rappeler que ce fascicule a un but exclusivement limité à une initiation à la halakha, et qu’en aucun cas, il ne faut hésiter à consulter une autorité rabbinique
compétente.
A l’aube de cette nouvelle année, nous vous souhaitons
une année aussi belle que le Etrog, une vie aussi longue qu’un Loulav, parfumée comme le Hadass et fraîche telle la Arava !
Le Collel de Créteil
Oulkahtem
Peut-on recevoir les 4 espèces en cadeau, ou faut-il absolument les acheter ?
On pourra réaliser la mitsva avec les 4 espèces reçues en cadeau car ces derniers nous appartiennent complètement à présent. Cependant, payer soi-même une mitsva revêt une grande importance.
Peut-on acheter un Etrog avec l’argent du maasser ?

On n’achètera pas un Etrog avec l’argent du maasser, même si cela nous aurait permis d’en acheter un méhoudar (plus beau).
Peut-on offrir les 4 espèces le jour de Yom tov ?

Bien qu’il soit interdit midérabanane de faire un cadeau Yom tov et Chabbat (car cela ressemble à faire du commerce), on pourra néanmoins en offrir définitivement ou à condition que l’on nous le
rende, car pour réaliser une mitsva, nos sages nous l’ont autorisé.
Peut-on acheter les 4 espèces à crédit ?

A priori, on veillera à régler les 4 espèces avant la fête, ou tout au moins verser un acompte.
Peut-on payer les 4 espèces par chèque ?

Si le chèque est à encaisser après la fête, cela pose un problème.
Lakhem
« Et vous prendrez pour vous le premier jour » : ce verset insiste sur l’appartenance des 4 espèces, qui doivent impérativement nous appartenir les 2 premiers jours de Souccot. De ce fait, respectons
certaines règles :
1· On se doit de payer son Loulav avant le début de la fête, faute de
quoi, notre acquisition serait seulement dérabanane et non
minhatora
2· On ne pourra pas emprunter le Loulav les 2 premiers jours de Souccot. Faute de Loulav, on l’empruntera sous certaines conditions : le prêteur doit le donner à condition qu’on le lui rende, et on le lui rendra impérativement après la mitsva.
3- Si le prêteur a donné sans précision, on considère qu’il lui a donné (« al ménat léahzir ») sous condition qu’il le lui rende.
4· On ne donnera pas nos 4 espèces à un enfant non Bar Mitsva le
premier jour, avant de s’être acquitté de la mitsva.
Le Etrog
Un Etrog, de quel calibre ?
Le Etrog doit peser 49 g minimum, mais il est souhaitable qu’il pèse plus de 90 g. N’oublions pas de tenir compte du dessèchement du Etrog durant les jours de fête, qui pourrait alors perdre quelques grammes.
Il n’y a pas de limite supérieure à la taille du Etrog.
Un Etrog, de quelle forme ?

Un Etrog est cacher quelle que soit sa forme, du moment qu’il ne ressemble pas à un citron.
Toutefois, certains préconisent que le okets (pédoncule) et le pitom (fleur) soient en phase.
Un Etrog, de quelle couleur ?

La couleur habituelle du Etrog est jaune orangé. Mais s’il est vert car pas assez mur, (ce qui est le cas de nos Etroguim verts), il sera tout de même cacher.
Et s’il perd de son éclat ou de sa couleur ?

Si ce phénomène apparaît suite à la manipulation intensive du Etrog, c’est opportun, car il devient alors un Etrog MEHOUDAR ! (premier choix) (Hatam sofer).
Les taches noires posent-elles problème ?

Oui ! Et c’est le problème le plus fréquent de nos Etroguim. Ainsi si ces points noirs sont visibles à l’oeil nu, leur statut dépendra de leur localisation. S’ils se trouvent :
1· Sur la fleur de la tige (chochana) : le Etrog est cacher.
2 · sur la tige (de la fleur) (dad) : selon Rav Elyachiv, un tel Etrog est cacher, ce qui n’est pas l’avis du Kaf hahaïm.
3· Sur la partie haute (se rétrécissant) du Etrog : le Etrog est passoul.
4· Sur le reste du Etrog: s’il y a un seul point noir, le Etrog est cacher ; à partir de 2, consulter un Rav.
5· Autour ou sur le pédoncule : le Etrog est cacher.
NB conseil : Essayons d’enlever délicatement ces points noirs avec de la patafix (sorte de pâte collante) !
Qu’en-est-il des croûtes marrons ou beiges ?

Tant que ces croûtes ne forment pas de proéminence majeure (perceptible par moyen tactile), le Etrog est cacher, mais pas méhoudar. Si ces croûtes forment un pustule ou bouton surélevés par
rapport à la surface du Etrog, elles auront le même statut que les points noirs.
Et si mon pitom (fleur supérieure) se casse ?
Si la fleur (chochana) de la tige se détache : le Etrog reste cacher et garde sa qualité de méhoudar.
1· Si la tige se détache totalement : le Etrog est passoul (certains autorisent le raccord avec de la colle ou une épingle). Par contre s’il reste une partie de la tige, ou bien qu’elle ne se soit pas
totalement détachée le Etrog reste cacher (mais pas méhoudar)
2· si le pédoncule tombe: le Etrog est passoul s’il laisse une cavité
(*Pour savoir si un tel Etrog est cacher pour les jours suivants, s’adresser à un rav.)
Si la fine pellicule extérieure, transparente du Etrog s’est enlevée, reste-t-il cachère ?

Oui, si cette fine pellicule demeure encore à quelques endroits.
Le Loulav
Le Loulav et ses feuilles.
1· Si une fine écorce brune recouvre les feuilles du Loulav à son
extrémité, il est préférable de ne pas la retirer. Si elle a été
enlevée, le Loulav reste valable.
2 · Si l’arête centrale du Loulav est cassée, il n’est plus valable.
3 · Si le Loulav a séché, il n’est plus valable.
4 · Si les feuilles supérieures, ou la feuille centrale appelée « Tiomet » se dédoublent, le Loulav n’est plus valable.
La feuille centrale : la « Tiomet »
5 ‚· S’il n’y a pas de feuille centrale, ou que celle-ci n’est pas parfaitement doublée, le Loulav n’est pas valable.
6 · On préférera un Loulav dont la Tiomet, n’est pas du tout fendue.
Cependant le Loulav reste cacher, selon certains, tant que la Tiomet n’est pas entièrement fendue, et selon d’autres, tant qu’elle n’est pas majoritairement fendue. (Certains interdisent son utilisation si la feuille centrale est fendue sur une longueur de 10 cm.)
7· Il serait permis de réparer les deux parties fendues de la feuille
centrale avec de la colle. Néanmoins, certains préfèrent éviter cette solution.
8 ‚· Si les deux feuilles de l’arête centrale sont de tailles différentes,
le Loulav reste valable. Cependant, certains interdisent un tel Loulav.
9 · Les lois concernant la feuille centrale ne s’appliquent que les
deux premiers jours de fête. Les autres jours il sera permis
d’utiliser un tel Loulav avec bérakha.
La forme du Loulav
1‚· Un Loulav courbé:
o soit vers le côté opposé du coté lisse de l’arête centrale;
o soit sur le côté comme une demi-lune, n’est pas valable
2· Certains préfèrent éviter un Loulav dont les feuilles supérieures sont courbées.
3· Si l’arête centrale est rectiligne mais les feuilles périphériques sont fortement courbées, le Loulav reste cacher (mais pas de premier choix).
La taille du Loulav :
4· Le Loulav doit mesurer au moins 32,7 cm et de préférence 40
cm, depuis sa base jusqu'à l’extrémité de l’arête centrale. (Les feuilles supérieures dépassant l’arête centrale en sont exclues.)
5· Plus grand est le Loulav, plus belle est la mitsva !
Le Hadass
Qu’est-ce qu’un Hadass cacher ?
Pour être cacher, mon Hadass doit comporter :
1‚· Des rangées de trois feuilles « méchoulach », et ce sur 3 téfahim (24-30 cm) ou tout au moins sur leur majorité. Si les rangées de trois feuilles recouvrent intégralement les 3 téfahim, mon Hadass sera méhoudar (premier choix).
2‚· Ces trois feuilles doivent être alignées : si deux feuilles sur trois poussent sur un même plan et que la troisième pousse soit plus bas soit plus haut, ce Hadass s’appelle un « Hadass choté », inapte à être associé aux 4 espèces.
3‚· Les trois feuilles doivent recouvrir toute la circonférence de la tige.
Que faire si l’on ne peut obtenir trois Hadassim parfaits ?

Dans ce cas, on se servira au moins, d’un bon Hadass méchoulach.
Quelle est la taille de mon Hadass ?
La tige devra mesurer au minimum 24 cm, et de préférence 30cm.
Que se passe-t-il si les feuilles tombent ?
Tout dépend de la qualité de mon Hadass : s’il s’agissait d’un Hadass de premier choix (méchoulach sur toute la longueur), et que deux feuilles restent encore sur chaque rangée, le Hadass reste cacher, et on
pourra s’en servir en cas de besoin (d’après certains). Cependant, si le Hadass n’était méchoulach que sur la majorité des trois téfahim (15 cm), on ne pourra plus l’utiliser.
Que faire si mon Hadass s’est desséché ?
Si toutes les feuilles du Hadass ont blanchi, le Hadass est passoul.
Cependant si un groupe de trois feuilles fraîches demeure à la pointe, le Hadass reste cacher.
Que se passe-t-il si la pointe de mon Hadass s’est cassée ?
Tant que la rangée des feuilles supérieures recouvre la pointe coupée, mon Hadass reste cacher. Je pourrai donc m’en servir si je n’en ai pas d’autre à ma disposition.
La Arava
Quels sont les critères d’une Arava cacher ?
1‚· Les feuilles doivent être allongées et fines, non dentelées.
2· La tige doit être rouge ou verte (mais pas blanche).
Quelle est la taille de ma Arava ?

Une Arava doit mesurer 24 cm, au minimum, et de préférence 30 cm,
depuis la feuille du bas jusqu’au bout de la tige (exceptée la feuille du bout de tige).
Ma Arava doit-elle pousser prés de l’eau ?

Non. Cependant certains décisionnaires préconisent une Arava poussant près d’une rivière.
Mes Aravot ont séché. que dois-je faire ?

Si la majorité des feuilles (sur une longueur de 24 ou 30 cm) ont séché, la Arava devient péssoula.
Qu’appelle-t-on une Arava sèche ?

Dès que les feuilles perdent leur couleur verte la Arava n’est plus cacher. Mais tant qu’elles sont vertes, même si elles paraissent desséchées, ou fanées, la Arava reste cacher.
Les feuilles de mes Aravot tombent, que dois-je faire ?

Si la majorité des feuilles (sur une longueur de 24 ou 30 cm) tombe, la Arava n’est plus cacher. Il est préférable de se procurer une Arava non dégarnie.
Prenons donc garde à ne pas arracher les feuilles lors de la mise en bouquet (avec le Loulav) !

Le haut de la tige est cassé, que faire ?
Si la tige s’est cassée, la Arava est péssoula.
Mais si seule la feuille de l’extrémité de la tige s’est coupée, la Arava reste valable. D’où l’habitude de se servir d’une Arava ayant une feuille à son sommet (lavlouv), qui témoigne de l’intégrité de la tige.
Le saule pleureur est-il cacher ?

Non, car la feuille est dentelée (ce qui est à l’encontre des critères obligatoires).
L’entretien des 4 espèces
Puis-je ramener mon Loulav à la maison Yom tov ?
Il existe à ce propos une grande polémique auprès des décisionnaires.
Mais pour permettre à un autre homme de s’acquitter de la mitsva ou pour éviter qu’il ne s’égare ou s’abime, tout le monde autorise à ramener le Loulav à la maison.
Le chabat, puis-je déplacer mon Loulav ?
Attention, le Loulav ainsi que les Hadassim et les Aravot sont
mouktsé, et on ne pourra pas les déplacer ! Par contre le Etrog n’est pas mouktsé. (Rav Ch.Z. Auerbach : de nos jours, le Etrog est également mouktsé).
Puis-je remettre mon Loulav dans un vase plein d’eau Yom tov ?

Mettre, non, mais remettre oui ! C’est-à-dire que si le Loulav était déjà dans le vase (à l’entrée de Yom tov) il sera permis de l’y remettre, et même d’y rajouter de l’eau. Par contre il est défendu de changer toute l’eau du récipient.
J’ai l’habitude d’emballer mon Loulav avec une serviette humide.

Est-ce un problème ?
Si la serviette a été mouillée avant Yom tov, c’est autorisé car il n’y a pas de risque d’essorer.
Puis-je sentir le Etrog et les Hadassim ?
Il est interdit de sentir les Hadassim. Par contre, théoriquement, il est autorisé de sentir le Etrog, mais comme une discussion existe quant à la bénédiction à réciter avant de le sentir, on s’en abstiendra.
Que dois-je faire avec mes 4 espèces après la fête ?
Même si ces articles ne comportent pas de kédoucha, une fois la fête passée, on se doit de les traiter avec respect (en égard de leur aide à la pratique d’une mitsva). Ainsi, on ne les mettra pas à la poubelle et on ne marchera pas dessus.
Il est bon de garder le Loulav, les Aravot et les Hadassim en vue de les brûler avec le hamets la veille de Pessah.
Certains font une confiture avec le Etrog, usage autorisée par la halakha.
La Agouda
Lier le Loulav et les autres espèces n’est pas une obligation de la Tora, mais constitue toutefois une mitsva, cet acte permettant de magnifier cette injonction divine (« zé Kéli véanvéhou »).
Avec quelles matières peut-on attacher le Loulav ?
Toutes sortes de fils pourront servir à lier le Loulav. Car ils ne constituent pas une « hatitsa » (écran) entre la main et le Loulav.
Quelle sorte de noeuds faut-il réaliser ?

On reliera les espèces d’un noeud définitif, c'est-à-dire d’un double noeud et pas d’un noeud coulant. Un noeud définitif étant proscrit Chabbat et Yom tov, on prévoira de lier son Loulav avant la fête. En cas d’oubli, un noeud coulant « aniva » sera effectué pendant la fête.
Les noeuds doivent être effectués avec force, afin que l’on ne puisse pas retirer la Arava ou le Hadass, sans défaire le noeud.

Puis-je utiliser le panier traditionnel ?

Le Michna Béroura l’autorise, mais le Hatam Sofer n’est pas du même avis.
Combien de noeuds effectuer ?
Selon le Rama, il est bon de lier le Loulav à 3 endroits différents (le noeud inférieur liant les 3 espèces étant inclus), en souvenir des 3 patriarches: Avraham, Ytshak et Yaacov.

Certains recommandent 4 noeuds, et d’autres 5.

Comment positionner les Arba Minim ?
Le Loulav se place au centre des autres espèces, le coté lisse de l’arête
centrale face à soi. Il doit dépasser des autres espèces de 8 à 10 cm.
Les 3 branches de Hadass se situeront à droite du Loulav, légèrement
surélevées par rapport aux deux Aravot se trouvant à gauche.
Le Loulav de mon fils

A partir de quel âge dois-je lui fournir un Loulav ?
Selon le Choulkhan Aroukh, dès l’âge où ce dernier sait faire les naanouim (agitations du Loulav), c'est-à-dire à partir de 3-4 ans !
Doit-il être méhoudar, de premier choix ?
Les conditions minimales de cacherout du Loulav suffisent pour celui d’un enfant.
Puis-je utiliser le Loulav d’un non Bar Mitsva sans son
autorisation ?
Hormis les 2 premiers jours de Souccot, le Loulav d’un enfant non Bar Mitsva pourra être utilisé sans autorisation préalable. En effet, il existe un principe selon lequel, une personne consent à ce que ses effets servent à une mitsva. Ceci s’applique aussi à un enfant. Mais il faut vérifier si ce Loulav est méhoudar, et le cas échéant, essayer de s’en procurer un.
La Chémita et les 4 espèces
Le Etrog
Le Etrog est incontestablement mangeable. Par conséquent, on lui appliquera les règles de sainteté de la Chémita (kédouchat cheviit).
A savoir :
1· On veillera à ne pas se procurer un Etrog provenant d’un endroit où les travaux agricoles sont effectués de manière interdite
(pendant la Chémita) ; ou encore d’un endroit n’ayant pas été rendu « hefker » (permis à tous), exigence de cette année Chabbatique.
2· Soyons vigilants à ne pas mépriser le Etrog après Souccot : ainsi, on ne le dégradera pas, on ne le mangera pas de façon habituelle.
Il sera également interdit de planter des clous de girofle dans le Etrog afin de l’utiliser à la sortie de Chabbat pour la havdala.
3· Enfin, le Etrog sera consommé avant le « biour » (annulation), moment ayant lieu en général au mois de Chevat.
Le Loulav
Nous trouvons à ce propos une grande controverse parmi les décisionnaires. Certains ne lui appliquent pas les règles de sainteté de la Chémita, le Loulav constituant un simple morceau de bois, n’ayant aucune utilité.
D’autres estiment qu’il faut appliquer la sainteté de la Chémita au Loulav, ce dernier pouvant être employé en guise de balai !
Le Hadass
Le Hadass est lui aussi sujet de controverse : Certains estiment que les règles de sainteté de la Chémita s’y appliquent, son odorat étant de par le passé profitable. D’autres s’y opposent, le Hadass étant spécialement planté pour cette mitsva.
La Arava
Tous sont d’avis que les règles de sainteté de la Chémita ne s’y appliquent pas.
Je saisis mon Loulav
Comment saisir les 4 espèces ?
On saisira le Loulav de la main droite, et le Etrog de la main gauche : on rapprochera les mains afin que le Etrog effleure le Loulav. On essaiera de maintenir ce positionnement des 4 espèces, même pendant les Hochanot, malgré la difficulté, et le manque de place.
Et un gaucher ?
Le gaucher agira comme le droitier, selon les séfaradim. En revanche, pour les achkénazim, un gaucher prendra le Loulav dans la main gauche et le Etrog dans la main droite. Sachons que les rabbanim contemporains encouragent le gaucher à s’acquitter des deux opinions.
Comment accomplir cette mitsva, avec un plâtre sur le bras ?
Si le plâtre ne couvre pas la totalité de la main, (les doigts découverts) il sera possible d’accomplir cette mitsva avec bérakha (si le plâtre est difficile à enlever).
Mais, si le plâtre couvre la totalité de la main, et qu’il peut le retirer mais ne le fait pas, on prendra le Loulav sans bérakha. Si d’un point de vue médical il ne faut pas ôter ce plâtre, il pourra même réciter la bérakha.
Qu’en est-il des bagues et des gants ?
Bien que la halakha tolère le port des bagues car ne recouvrant pas la
totalité de la main, il est bon de se montrer plus strict et de les retirer pour accomplir la mitsva des 4 espèces.

Source et remerciement: www.zehout.fr